WWW.KONF.X-PDF.RU
БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Авторефераты, диссертации, конференции
 

Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 13 |

«Системно-деятельностный подход к гуманитарно-краеведческой воспитательной деятельности в общеобразовательных учреждениях Республики Таджикистан ...»

-- [ Страница 1 ] --

ТАДЖИКСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

На правах рукописи

АФГОНОВ МУХАММАДАЛИ МИРАЛИЕВИЧ

Системно-деятельностный подход к гуманитарно-краеведческой

воспитательной деятельности в общеобразовательных учреждениях

Республики Таджикистан

13.00.01 - общая педагогика, история педагогики и образования

(педагогические наук

и)

Диссертация на соискание ученой степени доктора педагогических наук



Научный консультант - доктор педагогических наук, академик Академии образования Таджикистана, профессор Файзулло Шарифзода Душанбе - 2015 Оглавление Введение 5 Глава 1. Сущность, структура, особенности содержательной основы и функции краеведческо-патриотического воспитания как неотъемлемая часть формирования мировоззрения учащихся 25 §1.1. Проблемы формирования нравственно-патриотического сознания учащихся в психолого-педагогических исследованиях 25 §1.2. Сущность и структура целостной системы краеведческих занятий и мероприятий, формирующих нравственно-патриотическое сознание учащихся 39 §1.3. Особенности содержательной основы краеведческой внеклассной деятельности как части формирования научного мировоззрения учащихся 67 §1.4. Мировоззренческие функции и общественно-патриотическая направленность гуманитарно-краеведческих мероприятий и занятий в общеобразовательных учреждениях 85 Выводы по 1 главе 102 Глава 2. Содержательные компоненты системы гуманитарнокраеведческих воспитательных технологий, формирующих духовноценностное, гражданское и нравственно-эстетическое отношение учащихся к родному краю и миру 106 §2.1. Эффективность обеспечения оптимальной логической взаимосвязи компонентов системы гуманитарно-краеведческих воспитательных технологий в педагогическом процессе 106 §2.2. Включение в структурно-педагогическое содержание урока гуманитарно-краеведческого материала как важное средство, обеспечивающее формирование нравственно-патриотического сознания учащихся 124 §2.3. Разработка дидактически обоснованной гуманитарнокраеведческой программы самостоятельных и творческих работ и целенаправленное ее осуществление в педагогическом процессе как важный фактор формирования чувства гражданского патриотизма и 153 национального самосознания §2.4. Востребование на краеведческих занятиях и мероприятиях идеи формирования чувства любви и верности родному краю, воспетые в литературно-краеведческих произведениях таджикско-персидских мыслителей 166 Выводы по 2 главе 211 Глава 3. Гуманитарно-краеведческая деятельность как одна из форм внеклассной и внешкольной воспитательной деятельности, направленной на формирование нравственно-патриотических позиций учащихся 216 §3.1. Эффективная организация и осуществление краеведческой внеклассной деятельности, способствующей формированию патриотического сознания и чувства национальной гордости 216 §3.2. Педагогически обоснованное содержание гуманитарнокраеведческой деятельности, направленной на формирование сознательной и активной патриотической позиции учащихся 238 §3.3. Адаптивная организационная структура управления гуманитарнокраеведческой деятельностью, нацеленной на интеграцию краеведческого содержания в целостный педагогический процесс 253 §3.4. Интеграция литературно-краеведческих материалов в содержание уроков таджикского языка и литературы - как средство формирования нравственно-патриотических позиций учащихся 260 Выводы по 3 главе 312 Глава 4. Эффективность системно-деятельностного подхода к содержанию гуманитарно-краеведческих воспитательных мероприятий 315

–  –  –

Актуальность темы исследования Современная социально-экономическая и политическая ситуация в мире и в Таджикистане ставит серьезные вызовы современному социуму. При этом под воздействие процесса глобализации попадают процессы и результаты воспитания, изменяя отношение общества и подрастающего поколения к таким чувства, как патриотизм, любовь к Родине. В общественном сознании обозначились новые приоритеты в процессе формирования национального самосознания молодежи.

За годы независимости в Республике Таджикистан, произошли серьезные изменения в социальной сфере и в первую очередь в сфере образования. Его основными приоритетами стали воспитание патриотизма и формирование национального самосознания молодежи на основе возрождение былого величия и исторического наследия предков.





Об этих тенденциях свидетельствует принятие в Республике Таджикистан основополагающих для воспитания личности государственных нормативных актов: Закон Республики Таджикистан «Об образовании», «Концепция национальной школы», «Национальная концепция образования в Республике Таджикистан», «Концепция национального воспитания Республики Таджикистан». Кроме того, с целью усиления патриотического воспитания в разные годы принимались государственные программы «Патриотическое воспитание молодёжи Таджикистана». При этом важнейшим лейтмотивом этих документов являются идеи гуманизма основанные на национальных и общечеловеческих ценностях, признание приоритета личности ребенка. Все это требует новых подходов к воспитанию подрастающего поколения, и в первую очередь изменения целей образования. Отвечая на вызовы современности, общеобразовательная школа Республики Таджикистан наряду с формированием в учащихся комплекса знаний, умений и навыков должна направить усилия на воспитание истинных граждан и патриотов своей Родины. Эти ориентиры общеобразовательной школы и системы образования в целом определяются социальным заказом общества.

Современная общеобразовательная школа может и должна стать учреждением социальной подготовки учащихся, где им предоставляется возможность участвовать в разработке школьных правил, законов; в подготовке и проведении уроков, внеклассной и внешкольной работы. Это дает ученикам ощущение сопричастности к происходящему в их школе. В такой школе учебная и внеклассная работа организуется так, что учащиеся учатся уважать чужое мнение, проявлять терпимость и склонность к сотрудничеству. И все же школьные годы являются не только подготовкой к жизни, а важным жизненным этапом, насыщенным социальной и познавательной активностью.

В настоящее время можно констатировать, что западные ценности, не свойственные таджикскому народу пришли на смену национальных ценностей. При этом значительная часть молодёжи выдвигает главным приоритетом своей жизни личный успех, карьеру, деньги, и многие даже находят оправдание таким своим мыслям, меркантильным желаниям и поступкам. Учёными-педагогами, психологами и социологами уже давно доказано, что одним из сложнейших вопросов в воспитании является отсутствие прозрачных жизненных ориентиров у подрастающего поколения.

Отток талантливой молодёжи за границу, нежелание её участвовать в социально-экономической жизни Таджикистана, утрата молодым поколением чувства Родины и как следствие национального самосознания всё это угрожает национальной безопасности страны.

Поэтому вопрос гражданско-патриотического воспитания молодежи приобретает особую актуальность, так как именно любовь к Родине является тем краеугольным камнем, который во все времена объединял таджикское общество. Патриотическая направленность воспитания всегда была присуща национальному образованию и педагогической науке и является именно тем принципом, который, основан на неповторимом педагогическом опыте и традициях таджикского народа.

При этом именно краеведение является важнейшим средством реализации этого принципа так, как культурное, историческое и природное наследие имеет непреходящее значение в формировании мировоззрения и социализации подрастающего поколения. По нашим многочисленным наблюдениям массовое вовлечение учащихся в краеведческую деятельность естественнонаучной и гуманитарной направленности, как на уроках, так и в свободное от уроков время, в большей степени позволяет избежать опасностей деформации личности школьника, на возможность возникновения которой в современном обществе указывают социологи, педагоги и психологи.

Но, с большим сожалением приходится констатировать, что на сегодняшний день в общеобразовательных учреждениях Таджикистана слабо используются потенциальные возможности социализации подрастающего поколения, заложенные в краеведении, как на уроках, так и во внеклассной и внешкольной работе.

Краеведение жизненно важно для детей еще и потому что оно позволяет увлечь их познанием мира, потребностью проявить себя, сделать что-то значимое самостоятельно.

Краеведение это интегрированная наука по самой своей сути. Оно позволяет познать и природу, и общество, и самого человека. При этом природа познается не в абстрактном, бездушном виде, а как родная природа, а растущий человек ощущает себя частью этой природы. Например, на уроках географии, краеведение - это и экологическое воспитание, о котором много говорят в последнее время. На уроках истории краеведение дает ощущение исторической преемственности и причастности к обществу, в котором живёт человек. Внеклассная и внешкольная краеведческая деятельность позволяет лучше познать своих предков, а через это - себя. Так, например, генеалогические исследования позволяют прикоснуться к своему роду, а через него и к человечеству. Такие поиски очень сложны и требуют трудоёмкой работы, но одновременно воспитывают исследовательские качества личности.

Интегрированный характер краеведения проявляется в единстве науки и практики. Сохранение и передача истории происходит посредством деятельности людей, которые собирают, сохраняют и передают потомкам знания о родном крае, причём эти знания передаются не просто как информация, а как, знания, ставшие общечеловеческими ценностями, нравственными образцами поведения.

Поле деятельности краеведения безгранично, поэтому, где бы человек ни жил, он может восстановить память о том, что было до тебя, и сохранить её для будущих потомков.

Интегрированное понимание краеведения позволяет решить серьёзную проблему о его статусе. Именно этот вопрос, как известно, вызвал наибольшие споры историков, педагогов, журналистов. В этом вопросе существует много мнений, на наш взгляд краеведением может заниматься человек с любым профессиональным образованием, просто он должен знать и соблюдать общие методы и процедуры, обеспечивающие научную обоснованность результатов, которые он предлагает и учёным, и - что особенно важно в краеведении - широкой общественности.

Краеведение обладает огромным интегративным потенциалом, позволяющим включать в своё содержание многообразные знания и формы практики. Оно является прекрасным и убедительным примером интегрированного и междисциплинарного знания, которое включает в себя географические, исторические, музееведческие, литературоведческие, социологические, демографические, экологические, фольклорные, биографические, бытописательские, библиографические аспекты.

Таким образом, можно заключить, что знания в краеведении интегрированные и объединяют географическое, экологическое, историческое и шире - историко-культурное (историко-литературное, историко-экономическое), а методы краеведения строятся на интеграции наук. Кроме того, что не менее важно, краеведение соединяет в себе научную, научно-популяризаторскую и общественную деятельность, которой занимаются и учёные-специалисты и широкий круг лиц, преимущественно местные жители. Интеграция в краеведении различных наук и видов деятельности постепенно формирует научно-теоретическое ядро краеведения во взаимосвязи с просветительской работой.

Следовательно, интеграция различных наук и практической деятельности в рамках краеведения ставит на повестку дня вопрос о принципах этой интеграции. Поэтому сегодня очень важна разработка методологических оснований интеграции для краеведения. При этом наиболее оправданным нами признается системно-деятельностный подход к решению проблем теории и методологии краеведения, так как, несмотря на глубокие и длительные традиции краеведения нельзя считать его окончательно сформировавшейся наукой.

Ведущие идеи системно-деятельностного подхода к гуманитарнокраеведческой воспитательной деятельности исходят из важнейших социальнопедагогических функций краеведения:

1. Культуроформирующая функция. Человек в отличие от животных обладает негенетическим, социокультурным типом наследования и передачи информации. Именно соблюдение обрядов, традиций и передача мифов из поколения в поколение сделали человека духовно-нравственным существом.

Именно культура, а точнее историческая память это то, что делает человека человеком. Краеведение решает важнейшую проблему сохранения, передачи и овладения новыми поколениями культурой, то есть исторической памятью человечества, и в первую очередь памяти родовой, имеющей непосредственное отношение к душе каждого воспитанного человека. Следовательно, без краеведения невозможно существование самого человека и социума, ведь для воспроизводства человека как человека, каждый должен самостоятельно осваивать человеческую культуру, а затем включиться в её трансляцию будущим поколениям.

2. Интегрирующая функция. Краеведение обеспечивает объединение жителей одной местности (края) в живой социальный организм. Человек, который занимается краеведением, возрождает память о прошедших поколениях, чем связывает их и себя с будущими поколениями, формирует духовную культуру. Следовательно, краеведение это способ активного, неравнодушного отношения человека к жизни, способ социальной самоорганизации людей, живущих в данной местности.

3. Воспитательная функция. Краеведение создаёт возможность диалога представителей разных поколений, разных образов жизни, обеспечивая этим их взаимодействие и взаимное обогащение. Оно воспитывает в людях уважительное отношение к своим предкам, хотя зачастую можно заметить, что стало нормой пренебрежительное отношение к опыту старших поколений. Это приводит к непониманию значения много из того, что сделано нашими предками. Краеведение же даёт каждому поколению шанс осознать своё место в истории и понять стоящие перед ним задачи.

4. Просветительская функция. Краеведение, будучи интегрированной наукой, связывает многие науки, просвещение и культуру, следовательно, оно не может существовать без пропаганды и популяризации в самых различных формах. таким образом, просветительская деятельность по определению существует в краеведении не наряду с научно-исследовательской, а без отрыва от неё. Успех краеведения во многом зависит не столько от научных исследований, а столько от того насколько много людей вовлечено в освоение культурного наследия прошлого.

5. Нравственная функция. Никто не будет возражать, что именно нравственный долг это важнейшее чувство и мотив краеведческой деятельности. Чаще всего человек начинает заниматься краеведением, когда, до глубины души осознает свою связь с родной землей, и почувствует ответственность за сохранение её истории. Краеведом можно только стать, нельзя не него выучиться. Зачастую это нравственный выбор, требующий от человека полной самоотдачи и самопожертвования. Для этого необходимо достичь высокого уровня духовного развития, когда дело, которым человек занимается, становится делом жизни и оно столь эмоционально насыщено, что человек уже просто не может не быть краеведом.

Вопрос об интегративном характере краеведения правомерен не только в теоретическом, но и в практическом плане. Интегративный характер краеведения позволяет сохранять знания о разносторонней жизнедеятельности человека и социума.

Многообразие направлений краеведческой деятельности требует системного подхода к сбору, хранению, обработке и применению краеведческой информации. Это позволит обеспечить целенаправленный, систематический сбор краеведческой информации, координацию и соответствующую работу школьных музеев, поисковых групп и т.д.

Краеведение обеспечивает сохранение исторической памяти и воспитывает чувство сопричастности судьбы человека с судьбой социума в данной местности. Оно позволяет понять и освоить свое культурное наследие. При этом не менее важно в краеведении просветительская деятельность по распространению знаний о родном крае и привлечении широких масс населения, в первую очередь детей, в процесс освоения и созидания культуры.

Краеведение является одним из видов жизнедеятельности человека, направленным на преобразование жизни с сохранением преемственности по отношению к опыту предшествующих поколений. Оно позволяет с раннего детства сформировать в сердце каждого сознательного человека любовь к месту рождения.

Концепция национальной школы Республики Таджикистан подчёркивает необходимость формирования у учащихся любви к Родине, ее истории, родному языку, обеспечивающему познание национальной культуры и развитие самосознания подрастающего поколения.

В современных условиях общественного развития организация краеведческой деятельности с использованием местного материала в классе и во внеурочной и внешкольной деятельности обеспечивает воспитание подрастающего поколения в духе патриотизма и уважения к национальным ценностям и является одной из важнейших задач школы, семьи и всего общества.

Краеведение это единственная наука, которая показывает красоту родного края и является одним из важнейших средств познавательного и нравственного воспитания подрастающего поколения, оно вмещает в их сердцах глубокое чувство любви к Родине, к родному краю.

Знакомство с обычаями предков, с революционными, военными, литературными и трудовыми традициями людей, изучение народных обычаев и привычек, подвиг и отвага предков обязывает учащихся не только самим воспитываться в духе служения интересам народа и Родины, защиты национальных богатств, традиций предков, трудолюбия и терпимости, но и внушать будущему поколению эти лучшие человеческие качества.

Специалистами установлено несколько видов краеведения, наиболее распространенным из которых является литературное краеведение, которое можно отнести к гуманитарно-краеведческой воспитательной деятельности, организуемой в общеобразовательных учреждениях. Преимущество литературного краеведения заключается в том, что оно не только обогащает учащихся знаниями и духовными ценностями, но и развивает в них творческую деятельность, совершенствует их нравственные и патриотические качества, направляет знания учащихся на научно-исследовательскую деятельность.

Именно поэтому эффективная организация гуманитарно-краеведческой деятельности в Республике Таджикистан, подвергающейся всем рискам глобализирующегося мира, является наиболее актуальной и своевременной.

Степень разработанности темы исследования Необходимость и целесообразность использования краеведческого материала в обучении и воспитании отмечали в своих трудах выдающиеся педагоги прошлого: Я.А. Каменский, А. Дистервег, Ж.-Ж. Руссо и др. В России эту идею развивали: Н.Х. Вессель, Е.А. Звягинцев, Н.И. Новиков, Д.Д. Семенов, К.Д. Ушинский и др. Образовательное и воспитательное значение познания своего края подчеркивали П.П. Блонский, Н.К. Крупская, А.П. Пинкевич, С.Т.

Шацкий.

Большинство из этих ученых утверждали, что формирование социальноактивной личности ребенка на базе краеведения, можно осуществлять только в случае, если они будут активными субъектами краеведческой деятельности, реализуя при этом свои творческие и социальные способности в своей жизнедеятельности.

На современном этапе развития образования в республике Таджикистан краеведение является необходимой составной частью национального компонента, раскрывая школьникам специфические черты природы, истории и культуры страны, что имеет большое значение для становления мировоззрения и воспитания нравственности личности, а также оказывает существенное влияние на процесс для социализации ребенка.

Проблема эффективной реализации социально-педагогических функций образования средствами краеведения является актуальной, особенно в период активного реформирования и модернизации системы образования в Республике Таджикистан. Современное общеобразовательное учреждение должно стать местом социальной подготовки подрастающего поколения к жизни и деятельности в обществе, помочь ему интегрироваться в современное общество. Сегодня для этого недостаточно системы знаний о процессах, происходящих в обществе и о комплексе существующих в нем отношений, очень важны такие качества личности как нравственная устойчивость гражданская ответственность, любовь в Родине, способность брать на себя ответственность за судьбы - свою, родных и близких и Родины, умение принимать жизненно важные решения.

Загрузка...

Если рассматривать эволюцию таджикского краеведения, то узнаем, что в его развитие большой вклад внёс С. Айни. Известно, что важнейшая задача наших соотечественников - защита завоеваний независимости, достигнутых посредством национального согласия. Аналогичная ситуация господствовала и в первые годы Бухарской революции. А это обязало С.

Айни призывать пишущую братию знакомить народ с прошлым, настоящим и будущим своего края, с обычаями и традициями каждого села и города.

Создание в 1925 году в Ташкенте научного общества «Таджиковедение» и опубликование большой книги под названием «Таджикистан» ещё более привлекло внимание таджикской интеллигенции к проблемам краеведения.

С. Айни, Бахриддин Азизи, Х. Карим, К. Бахлулзаде с целью всестороннего знакомства с родным краем изучали его историю и культуру и в этом ключе публиковали свои статьи. Статьи С. Айни «Краеведение» (журнал «Дониш биниш» (впоследствии «Рохбари дониш») 1972, № 1, «Горные таджики»

(журнал «Овози тоджик») 21 сентября и 5 октября 1924 г., «Четырнадцатый полюс» (журнал «Маориф ва укитувчи» 1924, № 5-6, с.31-32). «Памятники древности» (там же, 1924, № 7 - 8, с.28-29), «Проточная вода или река Джилвон» (журнал «Маориф ва укитувчи», 1927, № 1-2, с.47 - 50) дают сведения о Таджикистане. Отрывки из произведений Бахриддина Азизи «Сорок келий» (журнал «Рохбари дониш», 1929, № 10-11, с. 37»), А. Дехоти «Дракон чабанской милости» (ПСС, т. 3, Душанбе, 1965, с.16), Хаким Карим «Соберём народную литературу» (журнал «Овози тоджик», 21 апреля 1930 г.), К.Бахлулзаде «Древние памятники Хаджента» (журнал «Маориф ва укитувчи», 1924, № 12, с.35-36) и др. были первыми шагами в изучении страны, её культуры и фольклора. С. Айни в статье «Краеведение» указал цели и задачи краеведения: «Краеведение - наука, двигающая наш современный мир вперёд. Конечная цель краеведения -разностороннее изучение страны, и все подчинено этой цели.

Краеведение изучает прошлое страны, рассматривает древнюю культуру, памятники старины, водные пути, использованные в старину, старые города, которые в какое-то время служили политическим, промышленным и торговым центром, дела, от которых в старину люди извлекали выгоду, от посевных полей древних племён, людей, живших ранее там, их обычаи и т.д. и исторически аргументирует их».

Таким образом, «краеведение - это деятельность, направленная на изучение местностей края». В действительности понятие «край» является условным. Например, для школы край - это район, сведения о котором вы используете как местный материал. В иных случаях, когда учащиеся совершают экскурсию и поход, пространство края становится шире.

Интеграцию краеведения с другими учебными дисциплинами (география, биология, история, химия, физика, литература и др.) освещают в своих работах такие ученые как: В.П. Соломин, Д.П. Финаров, А.В. Даринский, В.Ф.

Любимов, Н.В. Добрецова и др. Родной край и окружающая природа рассматриваются ими как условия жизни и здоровья людей, как главные ценности нравственного воспитания.

Литературно-краеведческие работы и материалы и использование их в воспитательной работе нашли своё решение в исследованиях Анциферова Н.И., Абдувалиевой М.М., Абузярова М.А., Веральского Ю.Б., Ифнатева Ф.Б., Кугаевской Т.А., Лосева А.Г., Рыжеволовой А.В., Рубановой Н.В., Янко М.Д., Сабаева C.Б., Гончаренко Г.И., Преемана Л.Л., Эфендиевой Т.Э., Липинак В.Г, Посадковой Т.Ф., Тихомировой Е.В., Холодовой З.Я., Муродова Х.Г. и др.

Известные учёные республики - М.Лутфуллоев, Ф.Шарифзода, И.Каримова, Т. Шукурзод, К. Кодиров, С. Сулаймони, А. Нуров, Х.

Шомуродов, С. Аминов, Т. Зияев и другие в свои научных диссертациях и методических пособиях высказывали свое мнение по данной проблеме.

В решение проблем гуманитарно-краеведческого воспитания в отечественной педагогической науке особый вклад внесло творческое применение классического наследия Востока, воплощенного в произведениях выдающихся мыслителей - Рудаки, Фирдавси, Абуали ибн Сино, Носири Хусрава, Камола Худжанди, Ходжи Мухаммадхусайна Хатлони, Мирзо Сиродж Хакима, С. Айни и т.д. Произведения этих мыслителей обладают огромным нравственно-патриотическим потенциалом и способствуют обогащению и углублению роли литературного наследия в духовно-нравственном развитии и патриотическом воспитании личности.

Несмотря на это, учеными независимого Таджикистана, за исключением кандидатской диссертации Саидмуминова А.С. «Проблема воспитания патриотизма у учащихся старших классов средствами краеведения (на материалах школ Республики Таджикистан)» (

Автореферат дис. канд. пед. наук: 13.00.01 - общая педагогика, история педагогики и образования (педагогические науки), Курган-Тюбе, 2011), не уделялось должного внимания проблеме роли краеведения в патриотическом воспитании учащихся таджикских школ, а тем более роли гуманитарнокраеведческой воспитательной деятельности в общеобразовательных учреждениях. Методы и приёмы, соответствующие использованию краеведческого материала местности на уроках и внеурочной деятельности учащихся, остались вне поля зрения исследователей, а задачи изучения краеведческого материала до сих пор не определены. Различные виды внеурочной краеведческой деятельности, ее связь с учебными занятиями не раскрыты полностью. До сих пор не получила всеобщего признания организация различных видов письменных работ на краеведческие темы, что становится не только причиной получения слабых знаний по краеведению, но и тормозит процесс краеведческо-патриотического воспитания как неотъемлемой части формирования научного мировоззрения учащихся.

Кроме того, несмотря на то, что в учебных программах таджикского языка и таджикской литературы представлены темы, связанные с литературнокраеведческой деятельностью, но из-за отсутствия полной научной разработки методических пособий, учителя таджикского языка и литературы не знают, когда и как воспользоваться ими, и испытывают некоторые затруднения, так как литературное краеведение, как наука, не преподаётся в вузах республики.

Анализ педагогических исследований по данной проблеме, её научная и практическая значимость, а также её теоретическая и методическая не изученность в психолого-педагогическом аспекте обусловили выбор данной темы.

Неполное исследование данной темы в таджикской педагогической науке, затруднения молодых учителей таджикского языка и литературы при использовании литературно-краеведческого материала на уроке и возможности, посредством которых школьное литературное краеведение, воспитывает учащихся таджикских школ в духе патриотизма и национальной гордости, в комплексе свидетельствуют об актуальности данной темы.

Содержание диссертационной работы Область исследования.

соответствует следующим областям исследования паспорта специальности 13.00.01 - общая педагогика, история педагогики и образования (педагогические науки):

п. 4. Теории и концепции обучения (закономерности, принципы обучения ребенка на разных этапах его взросления; индивидуализация и дифференциация образования; типы и модели обучения, границы их применимости; образовательные технологии; концепции развития учебнометодического обеспечения процесса обучения и средств обучения; специфика обучения на разных уровнях образования);

5. Теории и концепции воспитания (социокультурная обусловленность воспитания; закономерности, принципы воспитания ребенка на разных этапах его взросления; ценностные основания построения процесса воспитания, педагогические системы воспитания; этнопедагогические концепции воспитания; взаимосвязь воспитания личности и развития коллектива (сообщества); детское движение и организации; дополнительное образование как средство воспитания личности);

п. 7. Практическая педагогика (обобщение передового педагогического опыта; инновационное движение в образовании; опытно-экспериментальная деятельность образовательных учреждений; системные изменения профессионально-педагогической деятельности учителя, в том числе её сущности, структуры, функций; деятельность общественных организаций в сфере образования; социальное партнерство образовательных учреждений).

Объектом исследования являются общеобразовательные учреждения Республики Таджикистан.

Предмет исследования - целостный педагогический процесс с интеграцией гуманитарно-краеведческого содержания, направленный на формирование чувства патриотизма и национального самосознания учащихся общеобразовательных учреждений.

Целью исследования является разработка, научное обоснование и экспериментальная апробация системы гуманитарно-краеведческой воспитательной деятельности, направленной на формирование гражданскопатриотической культуры и национального самосознания учащихся общеобразовательных учреждений Республики Таджикистан.

В основу исследования была положена следующая гипотеза исследования: успешность патриотического воспитания учащихся старших классов средствами краеведения достигается в случае, если:

организовать гуманитарно-краеведческую деятельность как одну из форм внеклассной и внешкольной воспитательной деятельности, направленной на формирование нравственно-патриотических позиций учащихся;

обеспечить системно-деятельностного подход к содержанию гуманитарно-краеведческих воспитательных мероприятий в общеобразовательном учреждении, направленных на формирование нравственно-патриотического сознания учащихся будет разработана и внедрена в деятельность общеобразовательных школ научно обоснованная и целостная система гуманитарно-краеведческих занятий и мероприятий, нацеленных на воспитание патриотизма и национального самосознания учащихся старших классов.

В диссертации осуществляется решение следующих задач:

1. Определить сущность и содержание краеведческо-патриотического воспитания как неотъемлемой части формирования мировоззрения учащихся.

2. Выявить содержательные компоненты системы гуманитарнокраеведческих воспитательных технологий, формирующих духовноценностное, гражданское и нравственно-эстетическое отношение учащихся к родному краю и миру.

3. Проанализировать опыт школ и экспериментально проверить в педагогической практике содержание и технологии гуманитарнокраеведческих занятий и мероприятий, нацеленных на воспитание патриотизма и национального самосознания учащихся.

4. Определить степень отражения литературно-краеведческого материала в учебной программе по таджикскому языку и литературе.

5. Интегрировать литературно-краеведческие материалы в содержание уроков таджикского языка и литературы с целью формирования нравственнопатриотических позиций учащихся.

6. Экспериментально доказать эффективность системно-деятельностного подхода к содержанию гуманитарно-краеведческих воспитательных мероприятий;

7. Разработать методические рекомендации по реализации воспитательного потенциала школы средствами литературного краеведения.

Методологическую основу исследования составили теория познания, теоретические положения психологической науки о единстве познания и деятельности (А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн и др.); системный подход и общая теория систем (Ю.К. Бабанский, В.П. Беспалько, Н.В. Кузьмина, А.И.

Уемов, Э.Г. Юдин, В.А. Якунин и др.); деятельностный подход в обучении (Б.Г. Ананьев, Ю.К. Бабанский, В.Я. Буторин, Л.С.Выготский, П.Я.

Гальперин, А.Н. Леонтьев, И.Я. Лернер, Ж. Пиаже, Е.А. Ракитина, С.Л.

Рубинштейн, Н.Ф. Талызина и др.);

стали произведения классиков Источниками исследования национальной и мировой культуры Конституция Республики Таджикистан, Закон Республики Таджикистан «Об образовании», Национальной концепции образования, Концепция национального воспитания Республики Таджикистан и другие действующие законодательные акты в сфере образования (государственные стандарты, учебные планы, программы, учебники и учебные пособия).

Для решения поставленных задач используются следующие методы:

теоретический анализ философской, педагогической, психологической, исторической и краеведческой литературы;

анализ учебных программ, учебников, методических пособий, дидактических материалов;

обобщение и анализ опыта учебно-воспитательной деятельности общеобразовательных учреждений, школьных и краеведческих музеев;

диагностические методики (анкетирование, тестирование, беседы, диспуты);

наблюдения за учащимися, беседы с родителями, анализ материалов, собранных учащимися;

изучение опыта учителей-новаторов;

организация эксперимента, включающего констатирующий, формирующий и контрольный этапы.

Научная новизна работы заключается в уточнении содержания понятий «гуманитарно-краеведческая деятельность», «интегрированный подход», «литературно-краеведческие материалы», «краеведческопатриотическое воспитание», обосновании системно-деятельностного подхода к краеведческой деятельности в общеобразовательных учреждениях.

На этой основе разработаны цель, принципы, объекты, источники, сферы и технологии гуманитарно-краеведческой деятельности в общеобразовательных учреждениях. В качестве системообразующего фактора целостной системы краеведческих занятий и мероприятий определена интеграция краеведческим содержанием педагогического процесса, нацеленного на формирование чувства гражданского патриотизма и национального самосознания учащихся. При этом ведущим элементом реализации гуманитарно-краеведческой деятельности является интеграция литературно-краеведческих материалов в содержание уроков таджикского языка и литературы - как средство формирования нравственнопатриотических позиций учащихся.

Теоретическая значимость исследования состоит в разработке и научном обосновании содержания и технологии использования литературнокраеведческого материала в процессе формирования нравственнопатриотического сознания учащихся на уроках и внеурочных занятиях.

Кроме того, в определении патриотически устойчивой личности учащихся как целостности их нравственного, правового сознания и поведения, а также в определении роли среды в формировании патриотически устойчивой личности с учетом воздействующих на нее объектов и системных связей между ними.

состоит в научноПрактическая значимость исследования обоснованной интеграции литературно-краеведческих материалов в содержание уроков таджикского языка и литературы. Результаты исследования отражены в методических пособиях для учителей и учащихся, которые используются в общеобразовательных учреждениях Республики Таджикистан, где школьное литературное краеведение изучается как часть таджикского языка и литературы. Разработаны практические рекомендации, позволяющие повысить эффективность гуманитарно-краеведческих воспитательных мероприятий, нацеленных на формирование нравственнопатриотического сознания учащихся в общеобразовательных учреждениях.

Кроме того, результаты исследования также позволяют разработать программы спецкурса и спецсеминара для учителей общеобразовательных учреждений в системе повышения квалификации работников образования.

Этапы исследования. Исследование проведено в несколько этапов:

На первом этапе (2004-2006 гг.) - анализ состояния организации краеведческой деятельности и изучение практики учителей-новаторов в общеобразовательных учреждениях Республики Таджикистан. Теоретикометодологический анализ научной и учебно-методической литературы в области педагогики, психологии, теории и методики краеведения. Проверка актуальности выбранной темы, разработка гипотезы исследования, определение ведущих идей и цели, постановка задач исследования.

На втором этапе (2010-2011 гг.) - анализ педагогических условий использования литературно-краеведческих материалов учащимися на уроках таджикского языка и литературы. Проектирование программы и содержания опытно-экспериментальной работы, уточнение гипотезы, проведение констатирующего этапа опытно-экспериментальной работы.

На третьем этапе (2012-2014 гг.) - организация формирующего этапа опытно-экспериментальной работы и выявления её эффективности, внедрение результатов работы в практику экспериментальных общеобразовательных школ Республики Таджикистан.

На четвертом этапе (2014-2015 гг.) - анализ исследовательского материала, обработка полученных данных, обобщение и систематизация результатов опытно-экспериментальной работы, формулировка рекомендаций и общих выводов исследования, завершение оформления диссертационной работы, определение перспектив изучения исследуемой проблемы.

обеспечивается Достоверность результатов исследования методологической обоснованностью исходных теоретических позиций, системно-деятельностным подходом к решению поставленной проблемы, применением комплекса методов, адекватных предмету и задачам исследования; подтверждается данными опытно-экспериментальной работы.

Кроме того, сопоставлением полученных результатов с передовым педагогическим опытом; репрезентативностью источниковедческой базы и объемом выборки в исследовании; научной апробацией выводов, прошедших опытно-экспериментальную проверку.

Содержание рекомендуемых учебных материалов по литературному краеведению в 5-11 классах, методы и приёмы использования литературнокраеведческих материалов нашли свою поддержку со стороны учителей школ названных регионов на педагогических и методических совещаниях, их реализацию предложено проводить в 2009-2010 гг.

Апробация результатов исследования.

Опытно-экспериментальная апробация результатов исследования осуществлена в 6-11 классах средних общеобразовательных школ № 17 Айнинский, № 1, 33 Вахшский, № 1, 12, 17 Фархарский, № 8, 9, 27 Мир Сайид Алии Хамадонийский, №№ 4, 9, 10, 12, 15 Шахринавский, №№6, 14, 50, 52 Гиссарских районов, №№3, 17, 22, 27 г. Худжанд, 1, 2, 3, 6, 9, 15, 30, 33 г. Пянджекент, №№17, 28, 37, 53, 54, №12, 26, 38, 59 г. Турсунзаде, №№ 82, 88, 94 г. Душанбе Республики Таджикистан.

В целом к опытно-экспериментальной работе было привлечено 11120 учащихся 6-11 классов.

Основные положения диссертационной работы и результаты исследования отражены в 1 монографии и 40 научных статьях, 16 из которых опубликованы в рецензируемых журналах, рекомендованных ВАК при Минобрнауки РФ.

Материалы исследования апробированы на городских, областных, республиканских и международных конференциях в 2008-2009 гг., на лекциях в Республиканском Институте повышения квалификации работников образования (в 2010-2011 гг.), также в многочисленных научнометодических публикациях автора.

Основные положения, выносимые на защиту:

1. Сущность понятия «краеведческо-патриотическое воспитание» как неотъемлемой части формирования мировоззрения учащихся.

2. Научное обоснование системно-деятельностного подхода к краеведческой деятельности в общеобразовательных учреждениях.

3. Цель, принципы, объекты, источники, сферы и технологии гуманитарно-краеведческой деятельности в общеобразовательных учреждениях.

4. Интеграция как основной принцип системы гуманитарнокраеведческих воспитательных мероприятий в общеобразовательном учреждении, направленных на формирование нравственно-патриотического сознания.

5. Обоснование обязательного использования литературнокраеведческого материала в системе гуманитарно-краеведческой деятельности, отражающего содержание, технологии и источники патриотического воспитания как неотъемлемой части формирования мировоззрения учащихся;

6. Методические рекомендации по реализации воспитательного потенциала школы средствами литературного краеведения.

Структура диссертации. Диссертация состоит из введения, четырех глав, заключения и списка литературы. Содержание диссертации изложено на 360 страницах. В тексте имеется 15 таблиц и 5 рисунков. Список литературы насчитывает 278 наименований.

Глава 1. Сущность, структура, особенности содержательной основы и функции краеведческо-патриотического воспитания как неотъемлемая часть формирования мировоззрения учащихся §1.

1. Проблемы формирования нравственно-патриотического сознания учащихся в психолого-педагогических исследованиях Таджикский народ на протяжении веков вел борьбу за сохранение своей государственности и независимости, поэтому патриотическому воспитанию всегда уделялось большое внимание. Наличие нравственнопатриотического стержня всегда играло огромную мобилизующую роль, духовно сплачивало таджиков. Патриотизм - одно из самых устойчивых, непоколебимых и священных чувств человека. Поэтому к проблемам патриотизма, преданности Родине и своему народу на протяжении многовековой истории таджиков постоянно обращались величайшие представители таджикского народа в своих назидательных произведениях. В этих произведениях, отражающих воспитательные идеи и педагогические взгляды таджикского народа, отмечается важнейшая и определяющая роль патриотизма и любви к Родине в развитии и формировании личности.

Многие мыслители и просветители таджикского народа отмечали, что патриотизм содержит в себе общечеловеческие ценности и идеалы и делает личность членом общества. Чувство любви к Родине превращается в высокое чувство патриотизма:

Нищий, умирающий на Родине, - эмир, Эмир, живущий на чужбине, - нищий.

(с надгробья эмира Олимхана в Мазари Шариф Афганистана).

Таджикский просветитель С. Айни полагал, что основная задача воспитания - формирование человека с гражданским сознанием и высокими нравственными качествами. Он указывал на нравственно-очищающее влияние патриотизма на личность, на выработку чувства человеческого благородства, мужества и самопожертвования во имя интересов Родины. С целью защиты завоеваний независимости Родины, основанной на трудолюбии и согласии, Айни призывал представителей интеллигенции к пропаганде краеведения, чтобы они знакомили людей с историческим прошлым, нынешним состоянием и будущим родного края, с национальными традициями и обычаями каждой местности Таджикистана. При этом важнейшим шагом на пути изучения Таджикистана, его культуры и фольклора стало создание научного общества «Таджиковедение» (1925, Ташкент), издавшее книгу под названием «Таджикистан», статьи С.Айни «Краеведение» в журнале «Дониш - биниш» 1927, № 1, «Горные таджики»

(журнал «Овози тоджик», 21.09 и 5.10. 1924) и т.д.

Исторический генезис нравственно-патриотических качеств неразрывно связан с образованием и борьбой отдельных государств за свою самостоятельность и независимость, и потому патриотизм - глубокое чувство, формировавшееся у людей на протяжении веков и тысячелетий.

Слово «патриот» впервые встречается во время французской революции 1789-1793 годов. Защитники республики в то время считали себя борцами за народное дело в отличие от монархистов - изменников Родины. В словаре В.И.Даля находим следующее определение: «Патриот - любитель Отечества, ревнитель о благе его, отчизнолюб, отечественник» [81]. «Патриот - человек, любящий свое отечество, преданный своему народу, готовый на жертвы и совершающий подвиги во имя интересов своей родины» - такое определение дается в Словаре современного русского литературного языка [217].

Очевидно, что к какому бы историческому, академическому, литературному или педагогическому произведению мы ни обратились, будь то памятник средневековой таджикско-персидской литературы, или произведения современников - мы убеждаемся, что идеал патриотизма выступает как жизненно необходимый фактор существования и развития общества. В этом ключе необходимо подойти к более точному осмыслению сущности патриотизма как нравственного качества. Если обратимся к его философскому истолкованию, «патриотизм (от греч. patris - отечество) нравственный и политический принцип, социальное чувство, содержанием которого являются любовь к отечеству, преданность ему, гордость за его прошлое и настоящее, стремление защищать интересы родины» [239]. Здесь основной акцент делается на различных отношениях личности к родине. Но было бы, очевидно, недостаточным сведение этих отношений только к нравственным чувствам, поскольку они, несомненно, включают соответствующую потребностно-мотивационную сферу личности, ее патриотическое сознание и поведение, которые позволяют охарактеризовать патриотизм как моральное качество. С этой точки зрения патриотизм - это нравственное качество, выражающееся в его любви и преданности своей родине, осознании ее величия и славы и осмысление своей духовной связи с ней, в потребности и стремлении в любых условиях беречь и уважать ее честь и достоинство, укреплять практическими делами и поступками ее могущество и независимость.

В подтверждение неразрывной связи нравственности и патриотизма обратимся к творческому наследию классиков таджикско-персидской литературы Средневековья, яркими представителями которого были Абулкасым Фирдоуси, Носир Хусрав, Камол Худжанди, Ходжи Мухаммадхусайн Хатлони, Мирзо Сироджи Хаким. Все они страстно любили Родину, свой народ и верили в его лучшее будущее, что проявлялось в их нравственных наставлениях о необходимости воспитания детей в духе любви к Родине.

Так, например, Фирдоуси в своей бессмертной поэме «Шахнаме»

упоминает о Бадахшане следующими словами:

Сверкающей тёмная ночь и стала, Земля, как рубин, бадахшанской стала.

День, как источник, сверкающий станет, Мир, как перстень, бадахшанский станет.

При этом вся поэма поэме «Шахнаме» пронизана восхвалением таких качеств как патриотизм, защита ценностей края, защита матери, древних традиций предков. Самоотверженность главных героев «Шахнаме» в защите своей Родины призывает учащихся охранять территорию нашего суверенного края от разрушителей, так же как как это делали на достойные предки, наподобие Хушанга, Кубада, Соми Наримона, богатыря Зола и Рустами Достона.

По мнению выдающихся таджикско-персидских мыслителей средневековья наиболее ярким проявлением личности является народность и благородный патриотизм. Они призывали формировать у детей лучшие качества, свойственные таджикскому народу - мужество, миролюбие, доброжелательность, смелость, находчивость, стойкость духа, трудолюбие, уделяя особое внимание нравственному воспитанию. При этом они были против формализма в нравственном воспитании и считали необходимым воздействовать, а первую очередь, на чувства детей, а не на их сознание.

По мнению Носир Хусрава, народ является носителем лучших национальных качеств, и именно у него молодое поколение должно учиться бескорыстной любви к Родине. По его мнению, в основе настоящего патриотизма лежит идея общечеловеческого блага, желание установить у себя на Родине такие порядки, которые были бы хороши для всех людей.

Нельзя не отметить, что формирование нравственно-патриотических качеств таджикского народа, начиная с самых древних времен, происходило на фоне его постоянной героической борьбы против поработителей.

Молодые люди воспитывались на примерах подвигов героев - Хушанга, Кубада, Соми Наримона, богатыря Зола и Рустами Достона, а поэма «Шахнаме» описывает ратные подвиги героев, которые отстаивали мир и потому являлись носителями добра, отождествляемого с патриотизмом.

В бессмертной поэме «Шахнаме», которую можно, несомненно, отнести к педагогическим памятникам, давались советы и наставления, как жить, чтобы быть нужным родине - любить ее, без страха защищать от врагов и самоотверженно трудиться на ее благо.



Pages:   || 2 | 3 | 4 | 5 |   ...   | 13 |
 
Похожие работы:

«Гузеев Дмитрий Алексеевич Государственная политика в сфере подготовки офицерских кадров для войск внутреннего предназначения (1945 – 1991 гг.): исторический аспект Специальность 07.00.02 – Отечественная история Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук Научный руководитель Доктор...»

«Чаплыгина Светлана Федоровна ЭТНОКУЛЬТУРНЫЕ СВЯЗИ ОСЕДЛЫХ И КОЧЕВЫХ НАРОДОВ ЦЕНТРАЛЬНОГО ПРЕДКАВКАЗЬЯ В ЗОНЕ ВЛИЯНИЯ ТРАНСКАВКАЗСКИХ ТОРГОВЫХ МАГИСТРАЛЕЙ В V-НАЧ. XIII В. Специальность 24.00.01 – Теория и история культуры ДИССЕРТАЦИЯ на соискание ученой степени кандидата исторических наук Научный руководитель: доктор исторических наук, Прокопенко Ю.А. МоскваСОДЕРЖАНИЕ...»

«КОДЗОКОВ Султан Амурбиевич РАЗВИТИЕ КОМПЕТЕНЦИИ ЦЕЛЕПОЛАГАНИЯ У КУРСАНТОВ ВВУЗОВ ВНУТРЕННИИХ ВОЙСК МВД РОССИИ В ПРОЦЕССЕ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ 13.00.01 – Общая педагогика, история педагогики и образования Диссертация на соискание ученой степени кандидата...»

«ТАБЫНБАЕВА ЗАУРЕ СЫЗДЫКОВНА История сотрудничества Казахстана с ЮНЕСКО в сфере образования 07.00.03 – Всеобщая история (восточные страны) Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук Научный руководитель доктор исторических наук А.Х. Арыстанбекова Республика Казахстан Алматы, 2010 СОДЕРЖАНИЕ ОПРЕДЕЛЕНИЯ, ОБОЗНАЧЕНИЯ И СОКРАЩЕНИЯ ВВЕДЕНИЕ 1 ИСТОРИЯ СТАНОВЛЕНИЯ И ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ...»

«Барнакова Людмила Лаврентьевна НЕЗАВИСИМАЯ ОЦЕНКА РЕЗУЛЬТАТОВ ОБРАЗОВАНИЯ ВЫПУСКНИКОВ СПО 13.00.01общая педагогика, история педагогики и образования Диссертация на соискание ученой степени кандидата педагогических наук Научный руководитель: доктор педагогических наук, Ваганова Валентина Ивановна Улан Удэ 2015г. ОГЛАВЛЕНИЕ Введение..4...»

«Махалкина Мария Александровна АБХАЗИЯ, ЮЖНАЯ ОСЕТИЯ И ПРИДНЕСТРОВЬЕ ВО ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКЕ РОССИИ (1991–2008 гг.) Специальность 07.00.02 – Отечественная история Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук Научный руководитель: кандидат исторических наук, доцент...»

«Барышников Виталий Леонидович ПРИНЦИПЫ ФОРМИРОВАНИЯ ПЛАСТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ АРХИТЕКТОРА СРЕДСТВАМИ ЖИВОПИСИ 05.23.20 – Теория и история архитектуры, реставрация и реконструкция историкоархитектурного наследия диссертация на соискание ученой степени кандидата архитектуры Научный руководитель: доктор архитектуры,...»

«КОПТЕВА Татьяна Владимировна ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О НАЧАЛАХ АРХИТЕКТУРЫ И СТРОЕНИИ ЗДАНИЙ В ТРАКТАТАХ ФРАНЦУЗСКОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ Специальность 05.23.20 Теория и история архитектуры, реставрация и реконструкция историко-архитектурного наследия Диссертация на соискание ученой степени кандидата архитектуры Научный...»

«Левченко Ольга Юрьевна Становление и развитие иноязычного образования в Забайкалье (вторая половина XVIII начало XXI в.) Специальность 13.00.01. – Общая педагогика, история педагогики и образования ДИССЕРТАЦИЯ на соискание ученой степени доктора педагогических наук Научный консультант: доктор педагогических наук, профессор Клименко Татьяна Константиновна Чита – 2014 Оглавление Введение Глава 1. Теоретико-методологическое...»

«Овчинникова Ольга Михайловна НАУКА В ОНЛАЙН-МЕДИА: ОСОБЕННОСТИ РЕПРЕЗЕНТАЦИИ В ИТАЛЬЯНСКОМ СЕГМЕНТЕ ИНТЕРНЕТА Специальность 10.01.10 – Журналистика Диссертация на соискание учёной степени кандидата филологических наук Научный руководитель – С.н.с., д.ф.н. Н. В. Урина Москва 2015 ОГЛАВЛЕНИЕ Введение..3 Глава I. Репрезентация науки в сфере массовой...»

«Бежевец Дмитрий Александрович Комплексный подход к духовно-нравственному воспитанию младших школьников и подростков 13.00.01 – общая педагогика, история педагогики и образования Диссертация на соискание ученой степени кандидата педагогических наук Научный руководительдоктор педагогических наук, доцент Хроменков П.А. МОСКВА ОГЛАВЛЕНИЕ Введение.....»

«БАРЫШНИКОВ Виталий Леонидович ПРИНЦИПЫ ФОРМИРОВАНИЯ ПЛАСТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ АРХИТЕКТОРА СРЕДСТВАМИ ЖИВОПИСИ 05.23.20 – Теория и история архитектуры, реставрация и реконструкция историкоархитектурного наследия диссертация на соискание ученой степени кандидата архитектуры Научный руководитель: доктор архитектуры,...»

«Арбузов Сергей Юрьевич Конституционно-правовые основы формирования социального государства в Российской Федерации Специальность: 12.00.02 конституционное право; конституционный судебный процесс; муниципальное право ДИССЕРТАЦИЯ на соискание ученой степени кандидата юридических наук Научный руководитель: доктор юридических наук,...»

«Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАРОДНОГО ХОЗЯЙСТВА И ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ ПРИ ПРЕЗИДЕНТЕ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ НА ПРАВАХ РУКОПИСИ ДАННЕНБЕРГ АНТОН НИКОЛАЕВИЧ КАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ В ЛАТИНСКОЙ АМЕРИКЕ В КОНЦЕ XX – НАЧАЛЕ XXI ВВ.: ФИЛОСОФСКО-РЕЛИГИОВЕДЧЕСКИЙ АНАЛИЗ Диссертация на соискание ученой степени доктора философских наук по специальности 09.00.14 – Философия религии и религиоведение Научный консультант доктор...»

«ДРАГУН Евгения Михайловна ИНФОТЕЙНМЕНТ КАК ЯВЛЕНИЕ СОВРЕМЕННОЙ МЕДИАКУЛЬТУРЫ Специальность: 24.00.01 – теория и история культуры Диссертация на соискание ученой степени кандидата культурологии Научный руководитель – доктор философских наук, профессор И.Г. Хангельдиева Москва – 20 ОГЛАВЛЕНИЕ ВВЕДЕНИЕ ГЛАВА 1....»

«Семенова Татьяна Витальевна ОСОБЕННОСТИ ОБРЯДОВОГО КАЛЕНДАРЯ ЧУВАШЕЙ В ЭТНОКОНТАКТНОЙ С ТАТАРАМИ ЗОНЕ Специальность 07.00.07 – этнография, этнология и антропология Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук Научный руководитель – доктор исторических наук, внс МАЭ РАН А.К. Салмин Санкт-Петербург – ОГЛАВЛЕНИЕ ВВЕДЕНИЕ.. Глава I. ТРАДИЦИОННЫЕ ПРАЗДНИКИ И ОБРЯДЫ...»

«ГРЕБЕНЮК Сергей Васильевич КОМПЛЕКСНЫЙ ПОДХОД КАК ПРИНЦИП ВОСПИТАНИЯ ВОЕННОСЛУЖАЩИХ ПОДРАЗДЕЛЕНИЙ ВНУТРЕННИХ ВОЙСК МВД РОССИИ 13.00.01 Общая педагогика, история педагогики и образования Диссертация на соискание ученой степени кандидата педагогических наук Научный...»

«Гришанина-Мошкина Олеся Витальевна ЭКРАННАЯ РИТОРИКА КАК ФЕНОМЕН МЕДИАКУЛЬТУРЫ Специальность 24.00.01 – теория и история культуры ДИССЕРТАЦИЯ на соискание ученой степени кандидата культурологии Научный руководитель: доктор культурологии, доцент Суленва Наталья Васильевна Челябинск – 2015 ОГЛАВЛЕНИЕ Введение..3 ГЛАВА 1. Медиакультура и экранная риторика как феномены информационной эпохи: культурологический подход Феномен...»

«СЕЛЕНДИЛИ Лемара Сергеевна ЛЕКСИКО-СЕМАНТИЧЕСКИЕ И СИНТМОРФОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ КОНСТРУКТОВ КРЫМСКОТАТАРСКОГО ПРЕДЛОЖЕНИЯ (формальный и прикладной аспекты) Специальность 10.02.02 – «Языки народов Российской Федерации (урало-алтайские языки)» Диссертация на соискание ученой степени доктора филологических наук Научный консультант: доктор филологических наук, профессор Меметов Айдер...»

«Казарина Вера Викторовна ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ СОПРОВОЖДЕНИЕ РАЗВИТИЯ СОЦИАЛЬНОЙ КОМПЕТЕНТНОСТИ ПОДРОСТКОВ С ПРОЯВЛЕНИЯМИ ОДАРЁННОСТИ 13.00.01 – общая педагогика, история педагогики и образования Диссертация на соискание ученой степени кандидата педагогических наук Научный...»









 
2016 www.konf.x-pdf.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Авторефераты, диссертации, конференции»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.