WWW.KONF.X-PDF.RU
БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Авторефераты, диссертации, конференции
 

«БЕЙСЕНОВНА ОНТОЛОГИЧЕСКОЕ ОБОСНОВАНИЕ ЛЮБВИ : ФИЛОСОФСКО- АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ ...»

Государственный комитет п о высшему о б р а з о в а н и ю РФ

БАШКИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

Н а п р а в а х рукописи

г

ЖАНБУРШИНА РАУШАНА БЕЙСЕНОВНА

ОНТОЛОГИЧЕСКОЕ ОБОСНОВАНИЕ ЛЮБВИ :

ФИЛОСОФСКО- АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

09.00.01 — онтология и теория п о з н а н и я



АВТОРЕФЕРАТ

диссертации па соискание ученой степени к а н д и д а т а философских наук УФА 1996 Р а б о т а выполнена на кафедре ф и л о с о ф и и Башкирского государ­ с т в е н н о г о университета.

Научный руководитель — доктор философских наук, профессор Л.Ф. К У Д Р Я Ш Е В Официальные оппоненты — д о к т о р философских наук,профессор, действительный член Академии с о ц и а л ь н ы х наук РФ Д-Ж. В Л Л Е Е В к а н д и д а т философских наук, доцент Т.Н. В Ы Р У П А Е В А Ведущее учреждение — Башкирский государственный педагогический институт З а щ и т а состоится " У " 0) {//С / Я 1996 г. в " / 3 **° " часов н а з а с е д а н и и с п е ц и а л и з и р о в а н н о г о совета Д.064.13.01 п о зг?:д и с с е р т а ц и й на с о и с к а н и е у ч е н о й степени д о к т о р а философски* ••' Башкирском государственном университете н о адресу: 450074. г у л. Ф р у н з е, 32.

С диссертацией м о ж н о ознакомиться в библиотеке уннвер (• :•.*!»

Автореферат разослан 1996 г.

Ученый секретарь с п е ц и а л и з и р о в а ш ю г о совета д.ф.н., п р о ф е с с о р, академик А С Н Р Ф М.Н.СУЛЕЙМАНОЁ.

I -Л. Л. Ушииокогд.

Те- иб(е 1109)

О Б Щ А Я Х А Р А К Т Е Р И С Т И К А РАБОТЫ

Актуальность исследования. Главным объектом философских раз­ мышлений во вес времена был и остается человек. В силу т о г о, что антро­ пологическая проблематика служит стержнем л ю б о й философской си­ стемы, всемирная история философии может быть представлена историей идеальных теоретических конструкций человека как сложнейшего явления вселенского порядка. Поскольку человек и его духовный мир являются центральными объектами философии, постольку проблема л ю б в и высту­ пает в качестве п р и о р и т е т н о г о направления научных исследований и ин­ дивидуальных поисков смысла человеческого существования. Л ю б о в ь есть мера человеческого в человеке, и только через любовь и в л ю б в и реализу­ ется подлинная человеческая стдносп., его потенциальная ценность и свойственная ему н о р м а бытия.Поэтому проблема л ю б в и обладает, м о ж н о сказать, «печной» актуальностью, как вечны все загадки мироздания и попытки человечества разгадать их.

Современное человечество вступило в такую с т а д и ю своего разви­ тия, которая характеризуется превращением человеческой деятельности в фактор планетарного масштаба. В э т о й ситуации актуализируется антро­ пологическая проблематика, о т р а ж а ю щ а я поиски человеком ответа на вопрос о своем собственном бытии. Обострению интереса к проблематике человека способствуют всевозможные катаклизмы X X века: мировые вой­ ны, межнациональные р а с п р и, экологические катастрофы, углубляющиеся процессы отчуждения человека от человека, общества, мира. Отчуждение затрагивает все сферы человеческой жизнедеятельности -- экономи­ ческую, политическую, личности о-психологическую —-• разрушая целост­ ность человека, п о т е н ц и а л ь н о е богатство его личности, выявляющееся в ее внутренней гармонии, единстве с другими людьми и с окружающей средой.

Человек, лишенный ощущения подлинности, осмысленности, пол­ н о ™ бытия, утрачивает свои исконные связи с м и р о м, человечеством, природой, космосом. Тем самым подрываются основания его бытия, что служит выражением повсеместного кризиса человеческого существования.

Состояние кризиса, усугубляющееся обесцениванием духовных устоев и нравственных идеалов, р о с т о м преступности, оскудением внутреннего мира человека, усилением.эгоистической, потребительской направлен­ н о с т и в з а и м о о т н о ш е н и й людей, обусловливает возрастание актуальности проблемы л ю б в и - с м ы с л о о б р а з у ю щ е г о начала человеческого бытия, г а р а н т а п о д л и н н о с т и и осмысленности существования.

В "эпоху б е з д о м н о с т и " человеческого Я (М.Бубер) о с о б у ю значи­ мость п р и о б р е т а е т развиваемый в русле философско-антропологической концепции л ю б в и «экологический» п о д х о д к рассмотрению проблемы че­ ловека и его любви. Экология любви (грсч.оИсоз — дом, обиталище), при­ знавая взаимосвязь всего сущего, утверждает изначальное единство чело­ века с п р и р о д о й, другими людьми, обосновывает н е о б х о д и м о с т ь восста­ новления посредством л ю б в и целостности и гармоничности человеческого существа.





–  –  –

Н а и б о л ь ш е е развитие в отечественных философских исследовани­ ях получили такие аспекты проблемы л ю б в и, как социально-этический, демографический, личностно-психологический. Л ю б о в ь выступает здесь одним и з нравственных чувств, касающихся прежде всего психологической стороны межличностных отношений. Проблема остается в рамках п р и ­ кладных исследований, не выносится на категориальный уровень осмыс­ ления. Н е получает д о л ж н о г о освещения онтологический аспект рассмот­ рения л ю б в и, связанный с выявлением ее оснований в человеческом бытии.

–  –  –

чувства любви и самой л ю б в и как метафизического и метапсихичсского акта. Последняя не столько заключена в самом Я, сколько бытийствует между двумя Я. Э т о о т н о ш е н и е «Я — Т Ы » принимается за и с х о д н у ю точку философской а н т р о п о л о г и и и, вместе с тем, отправной пункт философско­ го осмысления феномена л ю б в и.

П о д о б н ы й п е р е х о д с нравственно-психологического уровня иссле­ дования проблемы на онтологический м о ж е т быть осуществлен, на н а ш взгляд, путем возрождения классической философской метафизики — науки о сверхчувственных началах и принципах бьггия. Будучи с п о с о б н о й с п о м о щ ь ю и ш у и ц и и проникать в неизведанные тайны мироздания и мир человеческой д у ш и, она признается м н о г и м и исследователями единствен­ н о возможным здесь с п о с о б о м познания а б с о л ю т о в, основ мира, а н е мира самого п о себе. В э т о м плане р а з р а б о т к а своеобразной метафизики любви, объединяющей г н о с е о л о п и о и о н т о л о г и ю, а н т р о п о л о г и ю и космологию, этику и эстетику, способствует более глубокому п о н и м а н и ю сущности и смысла л ю б в и, позволяет осуществить попытку перенесения сексуального чувства из и н т и м н о й сферы в тотальность человеческого бытия.

Все вышеизложенное п о д т т ^ ) ж д а е т актуальность заявленной темы.

Степень научной р а з р а б о т а н н о с т и проблемы. Отечественная наука советского периода не рассматривала проблему любви в качестве само­ стоятельного объекта исследования, выделяя лишь ее социологический и демографический аспекты в связи с п р о б л е м о й стабильности социальных институтов брака и семьи. Из всех исследователей, выполняющих цифро­ вые измерения с о ц и о д и н а м и к и личностных, семейных, брачных и внебрач­ ных отношений в современном обществе, м о ж н о выделить Л.А.Зубснкова, Д. Э. Н е м и р о в с к о г о. Н. А. Соловьева, М.С.Тольц,Н.Д.Шилина,Л.Т.Шинелеву и В.С.Языкову.

О с о б о е место в ряду социологов, занимающихся в о п р о с а м и брака и семьи и, косвенно, собственно любви, отводится С И. Г о л о д у, внесшему вклад в становление отечественной философии любви изучением л ю б о в ­ ных нравов и сексуального поведений людей; И.С.Кону, к о т о р о м у принадл е ж и т разработка с о ц и о л о г а м личности, психологии любви и п о л о в о й м о р а л и ; а также А.Г.Харчсву и Н.Г.Юрксничу с их обширными, почти всеохватывающими исследованиями п о проблемам брака и семьи. Следует отметить значение р а б о т п о сексологии Г.С.Вясильченко и А. М. С в я д о щ а для раскрытия биопсихологического аспекта любви.

Социатно-культурш[й аспект проблемы л ю б в и получил развитие в т р у д а х таких замечательных мыслителей X X века, как М.М.Бахтин, Н.А.Бердяев, Ф.Х.Кессиди, А.ФЛосев, Д.С.Лихачев, Ю.М.Лотман, Е.М.Мелетинский, В.В.Розанов, С.М.Фрейденберг. Т р а д и ц и ю рассмотре­ ния л ю б в и как интегратора культурной жизни общества продолжили н а ш и современники в лице Л.А.Абрамяна, Н.Н.Белецкой, И.С.Нарского, М. В. П о п о в и ч а, В.Л.Рыбакова, М. И. Ш а х н о в и ч а и других.

–  –  –

Однако, несмотря на обилие д о с т а т о ч н о содержательных работ философского, социологического, психологического характера, следует отметить н е д о с т а т о ч н у ю освещенность в научных исследованиях онтоло­ гического аспекта любви: практически не рассматривались проблем* н а х о ж д е н и я о с н о в а н и й л ю б в и в структуре органического бытия, п р о б л е м !

осуществления целостности человеческого существа и его существования проблема п о л о в о й разъединенности бытия живого и конфликтная ситуа ц и я трагизма л ю б в и.

Благодаря публикациям последних лет стало возможным обраще­ ние, к творческому наследию наших гениальных соотечественников, такиэ как Н.Бердяев, И.Киреевский, Н Л о с с к и й, В.Розанов, Вл.Соловьев и д р.

к о т о р о е восстанавливает утраченную российской культурой связь с м и р о в о й традицией ф и л о с о ф с к о г о осмысления феномена л ю б в и, в рамках кото р о й л ю б о в ь определяется как наиболее адекватное выражение родовое с у щ н о с т и человека и с п о с о б осуществления человеческой целостности че рез о п п о з и ц и ю мужского и женского начал. Именно возвращением в мир читателя трудов этих выдающихся философов, а также публикации луч­ ших образцов зарубежной философской мысли — работ А.Камю, Х.Ортега-и-Гассета. Ж.-П.Сартра, Э.Левинаса, К.Льюиса, П.Тиллиха, В.Франкла, Э.Фромма и д р. — мы обязаны обострению интереса н а у ч н о й общественности к проблемам л ю б в и и пола.

Таким о б р а з о м, д о с т и г н у т ы й уровень р а з р а б о т а н н о с т и проблемы л ю б в и позволяет осуществить попытку рассмотрения л ю б в и в о н т о л о г и ­ ческом аспекте как предикат с а м о г о бытия. Э т о и обусловило п о с т а н о в к у проблемы исследования : как в о з м о ж н о онтологическое о б о с н о в а н и е л ю б ­ ви, нахождение ее о с н о в а н и й в структуре человеческого бытия посред­ ством решения вопросов о сущности человека и о смысле его существова­ ния — двух столпов антропологической проблематики.

Недостаточная научная р а з р а б о т а н н о с т ь и в о з р а с т а ю щ а я акту­ альность д а н н о й проблемы определили выбор темы нашего исследования:

«Онтологическое обоснование любви: философско-антропологический аспект».

Ц е п, исследования заключается в вычленении феномена л ю б в и из о б щ е г о содержания бытия в н е к у ю понятийную определенность и в о б о с ­ новании онтологического статуса исследуемого феномена.

Объектом исследования служит половая, и л и личная любовь — одна из величайших составляющих человеческой культуры.

Предметом исследования выступает отношение "Я — ТЫ", пара двух самоценных, с а м о б ы т н ы х мужской и женской индивидуальностей.

–  –  –

- представив феномен любви в философско-антропологическом аспекте как проявление р о д о в о й сущности и природы человека, выявить сущност­ н ы е о с о б е н н о с т и с а м о й любви;

— о б о с н о в а т ь онтологический характер любви через о б н а р у ж е н и е зако­ н о м е р н о с т е й процесса любви, ее антиномичности, с о б с т в е н н о г о онтологи­ ческого и нравственного смысла.

–  –  –

Методологической основой диссертации является антиномиче­ ская, или экзистенциальная, диалектика (термин введен А. С. Богомоловым и Н. М. Эфендиевой) и сущностная онтология в ее п о н и м а н и и М. Шел е р о м. Диалектика, п о сути, есть определенный с п о с о б решения задач, у ч и т ы в а ю щ и й взаимосвязь явлений, их противоречивость и изменчи­ вость. Антиномическая д и а л е к т и к а — э т о, скорее, с п о с о б показать, что о н и (задачи) здесь неразрешимы. Сущностная о н т о л о г и я л ю б в и связана с перспективами развития человека. С о д н о й стороны, она д а е т правила для п о н и м а н и я з а к о н о в л ю б в и, с д р у г о й стороны, представляет с о б о й "окно в Абсолют", лестницу, восходящую к абсолютным характеристикам бытия.

Мет о д ы исследования носят общенаучный характер. Э т о такие в ы р а б о т а н н ы е м и р о в о й философской культурой методы, как сравнение, а н а л и з, синтез, о б о б щ е н и е, идеализация, восхождение о т абстрактного к конкретному, индукция, дедукция, аналогия, экстраполяция и т.д.

–  –  –

попытка нахождения онтологических оснований л ю б в и в структуре бытия через призму непосредственного самобьггия человека. Проведенное ис­ следование позволило с ф о р м у л и р о в а п. следующие положения, от­ личающиеся элементами новизны;

— предложен новый п о д х о д к рассмотрению проблемы любви — так н а ­ зываемая экология л ю б в и — исходящий из признания тезиса "Вес сущее суть система отношений", и осуществляющий попытку т р а н с ф о р м а ц и и этих о т н о ш е н и й в любовь;

— любовь, будучи представлена в качестве парадш-мы философскоантропологического м е т о д а, обнаруживает свою сущность как о с о б ы й способ п о д л и н н о г о человеческого бытия, в ее взаимосвязи с с у п ш о с т ь ю человека и спецификой его целостности;

— выявлены основные закономерные, с^зпественные и н е о б х о д и м ы е связи и отношения действителъности, фиксируемые категорией любви: прежде всего отношение "Я - Ты", составляющее фундамент бытия чечовека с человеком, и о т н о ш е н и е " М у ж с к о е — Женское", проявляющееся на всех ступенях органического бытия; прослежены отношения категории любви с категориями, о т р а ж а ю щ и м и однопорядковые с ней явления, т а ­ кие, как эротика, д р у ж б а, ревность, ненависть; тем самым осуществлен выход на категориальный уровень осмысления феномена любви и опре­ делены сунщостные о с о б е н н о с т и последнего;

— доказывается, что укорененная в человеческом существе п о т р е б н о с т ь любить и быть л ю б и м ы м выполняет роль н е о б х о д и м о й связи, которая придаст л ю б в и статус п о д л и н н о й реальности; обоснована также осмыс­ ленная необходимость л ю б в и, выступающей смыслообразующим нача­ лом бытия человека, концентрированным выражением высших объек­ тивных ценностей;

— прослежена динамика процесса любви в ее индивидуально-пар ном воплощении; выявлены з а к о н о м е р н о с т и, движущие силы, основные п р о тиворечия и стшюстные а н т и н о м и и любви, служащие выражением ее онтологического характера.

Практическая значимость диссертации заключается в т о м, что ее теоретические положения и выводы могут быть использованы в курсе лекций п о ф и л о с о ф и и, з а т р а г и в а ю щ и х проблему бытия человека и его сущности, лекций п о этике в разделе «Категории этики», «Нравственные основы о б щ е н и я », для с т а р ш е к л а с с н и к о в « Э т и к а и психология семей­ ной жизни», для м л а д ш е г о школьного возраста — « П р о б л е м ы п о л о в о г о воспитания и просвещения». Материалы д и с с е р т а ц и о н н о г о исследования могу!" о к а з а т ь определенную п о м о щ ь методологического характера п р и р а з р а б о т к е п р о б л е м п о л о в о й м о р а л и в традициях м и р о в о й философии, способствовать ф о р м и р о в а н и ю н о в о й любовно-эротической культуры нашего о б щ е с т в а через п р и о б щ е н и е к многовековому культурному опыту человечества в сфере л ю б о в н ы х отношений.

А п р о б а ц и я р а б о т ы п р о х о д и л а на Российских научно-практических конференциях (г. У ф а, 1993, 1994 г.г.); на учло -практической конференции педвузов Б а ш к о р т о с т а н а (г.Уфа, 1995 г.); межвузовской конференции на базе М а г н и т о г о р с к о г о пединститута (1994 г.); Всероссийской конферен­ ции п о п р о б л е м а м ислама и современного образования (г. Уфа, 1994 г.);

Республиканском симпозиуме с международным участием "Синектика духовности" (г.Уфа, 1994 г.); п о результатам д и с с е р т а ц и о н н о г о исследо­ вания а в т о р выступал на научно-методических конференциях профессорс­ ко-преподавательского состава Стер лигам акского госпединститута (1993, 1994, 1995 п. ).

М а т е р и а л ы диссертации были а п р о б и р о в а н ы в выступлениях н а методологическом семинаре «Проблема о б о с н о в а т ь знания» при кафедре ф и л о с о ф и и Башгоеуниверситета (1994, 1995 г.г.). Теоретические п о л о ж е ­ ния д и с с е р т а ц и и использовались в курсе лекций для аспирантов и соис­ кателей Стсрлитамакского госпединститута и в п р е п о д а в а н и и спецкурса п о п р о б л е м а м п о л о в о г о воспитания младших школьников п о линии Б И П К Р О для учителей школ г. Стерлитамака.

–  –  –

Диссертация с о с т о и т из введения, двух глав, заключения и списка литера­ т у р ы, включающего 288 источников отечественных и зарубежных авторов.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Во введении обосновывается актуальноезъ темы исследования, расскрывается его научная н о в и з н а и практическая значимость, формули­ руются цели и задачи, определяются объект, предмет, методы исследова­ ния, его теоретико-мировоззренческая и методологическая основа, дается краткий о б з о р литературы, посвященной исследуемой теме.

Глава первая "Проблема л ю б в и в философии" — с о с г о и т из двух параграфов. В первом параграфе "Тема л ю б в и в истории ф и л о с о ф ­ ской мысли" автор обращается к творчеству крупнейших мыслителей п р о ш л о г о и современности, в к о т о р о м так или иначе освещаются р а з л и ч ­ ные аспекты человеческой л ю б в и. Философское осмысление э т о г о фено­ мена необходимо предполагает изучение теорий, способствовавших созда­ нию мировой философии л ю б в и. Проведенный о б з о р историко-фило­ софской литературы п о д а н н о й проблеме, разумеется, далеко неисчерпыв а ю ш. А в т о р счел правомерным рассмотрение лишь наиболее значитель­ ных этапов в развитии всеобщей историко-кулътурно-антропологической концепции любви.

Несмозря на различия в п о н и м а н и и сущности и природы л ю б в и во всех представленных теориях прослеживается единая философско-антропологическая традиция рассмотрения л ю б в и как наиболее адекватного выражения р о д о в о й сущности человека, е г о бытия, обладающей онтоло­ гическим статусом. Несомненно, каждая эпоха создавала свою ф и л о с о ф и ю любви, в к о т о р о й отражались и исторический фон, и личная позиция мыс­ лителя. В паратрафе уделяется д о л ж н о е внимание учениям Платона и христианских неоплатоников, философов Средневековья, Возрождения и французского Просвещения, представителен немецкой классической филос о ф и и и и р р а ц и о н а л и з м а, основоположников экзистенциализма и фило­ софской антропологии.

Н а р я д у с теорией л ю б в и Платона более детальному анализу п о д ­ вергнуты психоаналитическая концепция Э р о с а З.Фрейда и представлен­ ная в р у с с к о й религиозно-философской культуре метафизика любви, осно­ ванная на т р а д и ц и и христианского учения о сердце как духовном средото­ чии ж и з н и человека.

П о с р е д с т в о м выявления противоречивости теоретических кон­ струкций о б р а з а человека и его л ю б в и выявляется В1гутренняя проптворечивость п о с л е д н е й. Вместе с тем осуществляется попытка сведения всего м н о г о о б р а з и я индивидуальных проявлений л ю б в и к е д и н о м у принципу, воплотцающему искомую сущность.

–  –  –

в котором утверждаезся и реализуется ценность человеческой индивиду­ альности через взаимное узнавание, П01гимание, признание; вместе с тем л ю б о в ь представляет с о б о й способ становления человека как р о д о в о г о существа посредством освоения п р о т и в о п о л о ж н о г о биологического ам­ плуа, с п о с о б осуществления его целостности через о п п о з и ц и ю « М у ж с к о е Женское».

Загрузка...

Сопоставляя феномен л ю б в и с такими однопорядковыми явления­ ми, как эротика, д р у ж б а, ревность, ненависть, автор выделяет следующие сущностные особенности любви: 1) п р и з н а н и е положительной безуслов­ ной ценности другого человека; 2) стремление двух существ к единению, целостности через духовно-телесное слияние; 3) идеализация о б р а з а л ю б и ­ мого; 4) выявление подлинной сущности человека, потенциальных воз­ м о ж н о с т е й его совершенствования; 5) вечность и непрерывность любви; 6) внеразумность и внеморалъностъ любви; 7) противоречивость как основ­ н о й закон любви; 8) предельная и н д т ш д у а л и з и р о в а н н о с т ь л ю б о в н о г о чувства; 9) утверждение собственной ценности, неповторимой индивиду­ альности своего «Я».

Глава вторая - "Онтологические основания любви: се фактиче­ ская и осмысленная н е о б х о д и м о с п / ' - - представляет с о б о й попытку о н т о ­ логического обоснования гаобви.'Опа осуществляется с помощью так на­ зываемого д о с т а т о ч н о г о основания, через выделение некоего изначально сущего содержания бытия, состоящего в н е о б х о д и м о й связи с исследуемым феноменом. Посредством э т о й связи л ю б о в ь оказывается укорененной в структуре бытия, будучи сама представлена как необходимое, сущее, как предикат самого бытия.

Следует подчеркнуть, что обосноватсльная процедура здесь не исследуется, а применяется: выдвинув особый с п о с о б обоснования, автор и щ е т новые аргументы в защиту определенной концепции любви, берущей свое начало от платоновской традиции рассмозрения эроса как наиболее истинного выражения целостности человеческого рода.

–  –  –

выкающих бытие л ю б в и необходимых связей составило задачу н а з в а н н о г о п а р а г р а ф а. Решалась она в рамках философско-антропологической з р а диции рассмотрения феномена л ю б в и в свете проблемы человека.

В т о р о й параграф " Закономерности и основные антиномии л ю б в и как выражения се онтологического статуса" посвящен анализу д и н а м и к и процесса л ю б в и в ее индивидуально-парном в о п л о щ е н и и. Не претендуя на открытие многоуровневой системы законов л ю б в и, диссертант отмечает некоторые черты всеобщей повторяемости, утверждает само существова­ ние законов, к о т о р ы м подчиняется составляющее сущность л ю б в и трансц е н д и р о в а н и е за пределы наличного бытия.

–  –  –

В х о д е исследования обнаруживается антотюмический характер л ю б в и, тем самым обосновывается ее онтологичность, невыразимая само­ очевидность, доступная через внутреннюю охваченность ею. А н т и н о м и и л ю б в и служат выражением логической невыразимости а б с о л ю т н о г о со­ держания бытия.

О б р а щ е н и е к «идеальным» основаниям л ю б в и составило содержа­ ние последнего, третьего параграфа "Онтологический и нравственньш смыслы л ю б в и ". В нем обосновывается н е о б х о д и м о с т ь л ю б в и через выяв­ ление ее онтологического и нравственного смысла. Таким о б р а з о м, осу­ ществляется попытка онтологического обоснования л ю б в и в качестве все­ о б щ е г о осмысляющего основания бытия.

Онтологический смысл любви заключается в воссоединении двух п р о т и в о п о л о ж н ы х начал, в творении каждым человеком в себе самом иде­ альной личности, вобравшей лучшие характеристики мужского и женского т и п о в. Речь идет о присвоении человеком своей р о д о в о й сущности, совер­ шенствовании человеческой природы, восстановлении целостности чело

–  –  –

Осмысленная н е о б х о д и м о с т ь л ю б в и как д у х о в н о й силы, возвы­ ш а ю щ е й человека до сущности, и как силы единения, осуществляющей целостность его бытия, выступает в диссертационном исследовании свое­ образным «идеальным» основанием бытия л ю б в и во всеединстве сущего.

Заключение носит характер о б о б щ е н и я результатов д и с с е р т а ц и о н ­ н о г о исследования. В силу т о г о, что представляемая в д а н н о м исследова­ нии концепция л ю б в и сложна и диалектична, она составляет предмет для научных с п о р о в и нуждается в более детальной р а з р а б о т к е. В заключении п о м и м о подведения основных и т о г о в исследования намечаются в о з м о ж ­ ные направления его дальнейшего р а з в и т а я.

Основные положения диссертации отражены в следующих публи­ кациях:

1. Актуализация п р о б л е м ы любви в э п о х у экономической и нрав­ ственной нестабильности общества: человек в мире ценностей// Социаль­ ные п р о б л е м ы м о л о д е ж и в условиях перехода к рыночной экономике и пути их решения: Тезисы д о к л а д о в и выступлений на Российской нучнопрактической конференции 18-20 мая 1993 г. - Уфа: БГУ, 1994.--С.93-95.

–  –  –

.5. Д и а г н о з : духовная недостаточность (больное о б щ е с т в о, или вакцинация л ю б о в ь ю ) / / Синектика духовности: т р а д и ц и о ш ш е и нетради­ ционные п о д х о д ы : Материалы Республиканского симпозиума с междуна­ родным участием.— Уфа: БО ОП Р А Н, 1994. — С.57-58.

6. С в о б о д а, любовь, целомудрие в восточной д у х о в н о й традиции:

ислам и воспитание личности// Ислам, народные т р а д и ц и и и современное образование; Тезисы докладов межвузовской научно-практической конфе­ ренции 2-3 ноября 1994 г.— У ф а : Б Г П И, 1994. С. 12-14.

7. К вопросу о социальных девиациях подростков// П р а в о в о й кри­ зис в Российском обществе и молодежь: Материалы Российской научнопрактической конференции (ноябрь 1994 г.). — Уфа: БГУ, 1995. - - С.106В соавторстве).

8. С а м о о б о с н о в а н и е л ю б в и (онтологические и аксиологические основы н р а в с т в е н н о с т и ) / / Обоснование и культура/ Отв.рсд.А.Ф.Кудряшев. — У ф а : БГУ, 1995. — 0, 4 п. л.

9. К в о п р о с у о б онтолоптческих основаниях моральных ценно­ стей// Современные проблемы гуманитарных ценностей в системе о б р а з о ­ вания: Тезисы выступлений научно-практической конференции педагоги­ ческих вузов Башкортостана.— Уфа: БГПИ, 1995. — С.10.

–  –  –

11. Философия л ю б в и в России: Программа спецкурса для студен­ тов высших учебных заведений. — М а ш и т о г о р с к : М Г П И, 1995. — 17 с.

12. Учитель и ученик сотворчество двух личностей. В X X I век п о д знаменем любви: Тезисы докладов на 2-х Есиповских чтениях 1 -2 фев­ раля 1996 г. — Глазов: Г Г П И, 1996. — С.137-138.

–  –  –

3К3 ЛР № 020259 от 30.10.91 Подписано в печать 3.01.96. Формат 60x84/16. Бумага типографская № I. Печать офсетная. Усл.печ.л. 1,03. Уч.-изд.л. 1,0. Тираж 100.

Заказ I.

Редакционно-издательский отдел Башкирского университета Ротапринт Башкирского университета. 450074. Уфа, ул.**рунзе,32



Похожие работы:

«Жукова Елена Анатольевна Hi-Tech: динамика взаимодействий науки, общества и технологий 09.00.08 Философия науки и техники Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора философских наук Томск – 2007 Файл загружен с http://www.ifap.ru Работа выполнена на кафедре истории и философии науки Государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Томский государственный педагогический университет» Научный консультант: доктор философских...»

«АРТЕМЕНКО Татьяна Юрьевна ПРОБЛЕМА ОСНОВАНИЙ ЭСТЕТИЧЕСКОЙ ЧУВСТВЕННОСТИ В СОВРЕМЕННОЙ ФРАНЦУЗСКОЙ ФИЛОСОФИИ Специальность 09.00.04 – эстетика АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание учёной степени кандидата философских наук Санкт-Петербург, 201 Работа выполнена на кафедре эстетики и философии культуры СанктПетербургского государственного университета. Научный руководитель: Устюгова Елена Николаевна доктор философских наук,...»

«ПУСТОВАЛОВА Ирина Викторовна АКСИОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ ВЛИЯНИЯ ВЫСОКИХ ТЕХНОЛОГИЙ НА МИРОПОНИМАНИЕ ЧЕЛОВЕКА 09.00.13 – религиоведение, философская антропология, философия культуры АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук Ростов-на-Дону – 2007 Работа выполнена в отделе социальных и гуманитарных наук Федерального государственного научного учреждения СевероКавказский научный центр высшей школы Научный руководитель: доктор философских наук,...»

«ГОЛОВАНОВ Игорь Витальевич ФИЛОСОФСКО-ЭСТЕТИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ Л. ШЕСТОВА Специальность 09.00.04 эстетика АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук МОСКВА 1995 Работа выполнена самостоятельно Официальные оппоненты: доктор философских наук, профессор.В.П.ШЕСТАКОВ г^':;. Н А У Ч Н А Я кандидат философских наук ПЖ-ДИОТЕКА иСС\ в.Н.1 имени.МАКСИМОВ • Л. *\. Уг.тиокого Г ВЕДУЩАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ КАФЕДРА ЭСТЕТИКИ И ТЕОРИИ КУЛЬТУРЫ ГОСУДАРСТВЕННОГО...»

«Жигула Владимир Анатольевич ОРГАНИЗАЦИОННОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ИНФОРМАЦИОННОЙ БЕЗОПАСНОСТИ ГОСУДАРСТВЕННЫХ И МУНИЦИПАЛЬНЫХ ОБРАЗОВАНИЙ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ 22.00.04 – социальная структура, социальные институты и процессы Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата социологических наук Ростов-на-Дону – 2012 Работа выполнена в ФГАОУ ВПО «Южный федеральный университет» доктор социологических наук Научный руководитель: Алексеев Сергей Васильевич Официальные Попов...»

«Кулапин Борис Вадимович Дихотомия «Я» и «не-Я»: феномен и сущность 09.00.01 – онтология и теория познания по философским наукам Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук Саратов – 201 Работа выполнена в Саратовском государственном техническом университете Научный руководитель доктор философских наук, профессор Устьянцев Владимир Борисович, Заслуженный работник высшей школы РФ Официальные оппоненты: доктор философских наук, профессор...»

«Царева Елена Алексеевна ФАКТОР СИМВОЛИЧЕСКОГО В ТРАНСФОРМАЦИЯХ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ ПРАКТИК Специальность 09.00.13 – философская антропология, философия культуры Автореферат на соискание ученой степени доктора философских наук Курск 2011 Работа выполнена на кафедре философии факультета философии, социологии и культурологи Курского государственного университета Официальные оппоненты: доктор философских наук, профессор Суворова Ольга Семеновна доктор философских наук, профессор...»

«ИЛЛАРИОНОВА НАДЕЖДА НИКОЛАЕВНА ФОРМИРОВАНИЕ МУЗЫКАЛЬНОГО ВКУСА У БУДУЩИХ ЭСТРАДНЫХ ВОКАЛИСТОВ В СИСТЕМЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ 13.00.08 – теория и методика профессионального образования АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук МОСКВА – 2014 Работа выполнена в Российском государственном социальном университете на кафедре социологии и философии культуры Научный руководительдоктор педагогических наук, доцент Ануфриева...»

«Винтин Игорь Анатольевич Этико-психологические аспекты самоактуализации личности в эгосоциальной теории Специальность 09.00.05. этика АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук Саранск Работа выполнена на кафелре философии г\ маннтарных факультетов Мордовского государственного университета имени Н.П.Огарева. Научные руководители доктор философских наук, профессор Александрова Р. И кандидат педагогических наук, профессор Рункова М К...»

«ШАЛАК Владимир Иванович ЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ СЕТИ ИНТЕРНЕТ Специальность: 09.00.07 – логика АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени доктора философских наук Москва – 2008 Файл загружен с с http://www.ifap.ru Файл загружен http://www.ifap.ru Работа выполнена в секторе логики Института философии Российской академии наук Официальные оппоненты: Доктор философских наук Васюков Владимир Леонидович Доктор философских наук,...»

«ОХЛОПКОВ ВАСИЛИЙ ЕГОРОВИЧ ИНСТИТУЦИОНАЛЬНЫЕ ОСНОВЫ ТРАНСФОРМАЦИИ СОЦИАЛЬНОЙ СТРУКТУРЫ НАСЕЛЕНИЯ РЕГИОНА (на примере Республики Саха (Якутия) Специальность 22.00.04. – социальная структура, социальные институты и процессы АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени доктора социологических наук Москва, 200 Работа выполнена на кафедре социологии Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федерации Научный консультант: доктор философских наук,...»

«УДК 101.1:31 Плебанек Ольга Васильевна Социально-философский анализ теоретикометодологических оснований социогуманитарного знания Специальность 09.00.11 – социальная философия АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени доктора философских наук Санкт-Петербург Диссертация выполнена на кафедре глобалистики и геополитики Балтийского государственного технического университета «ВОЕНМЕХ» им.Д.Ф.Устинова Научный консультант:...»

«НАЗАРОВА АЛЬФИЯ ШАВКАТОВНА РОЛЬ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ ЦЕННОСТЕЙ В ФОРМИРОВАНИИ ЛИЧНОСТИ Специальность 09.00.11-социальная философия АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук Казань 200 Диссертация выполнена на кафедре философии и истории Казанского государственного университета культуры и искусств Научный руководитель: доктор философских наук, профессор Гизатов Казбек Тазиевич Официальные оппоненты: доктор философских наук, профессор Лебедев...»

«Бредихин Сергей Сергеевич ЧЕЛОВЕК ТРУДЯЩИЙСЯ В СОЦИОКУЛЬТУРНОМ КОНТЕКСТЕ ИСТОРИИ И СОВРЕМЕННОСТИ Специальность 09.00.13 –философская антропология, философия культуры Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук Челябинск – 2015 Работа выполнена в федеральном государственном бюджетном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Челябинская государственная академия культуры и искусств» Научный руководитель: Невелева Вера...»

«Илюшин Сергей Николаевич СОЦИАЛЬНЫЙ РИСК: СУЩНОСТЬ, СОДЕРЖАНИЕ, ПУТИ МИНИМИЗАЦИИ (социально-философский анализ) Специальность 09.00.11. – социальная философия Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук Москва – 2015 Работа выполнена на кафедре государственного и муниципального управления ФГБОУ ВПО «Академия гражданской защиты МЧС России» Кочеткова Людмила Николаевна Научный руководитель: доктор философских наук, доцент Официальные...»

«СПИРОВА Эльвира Маратовна СИМВОЛ КАК ПОНЯТИЕ ФИЛОСОФСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ Специальность 09.00.13 – философская антропология, философия культуры АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени доктора философских наук Москва, Работа выполнена в секторе истории антропологических учений Учреждения Российской академии наук Института философии РАН Научный консультант: доктор философских наук, доктор филологических наук,...»

«ВАСИЛЬЕВА Ирина Сергеевна Добрачные отношения российской молодежи: ценностные установки выбора брачного партнера Специальность 22.00.04 – социальная структура, социальные институты и процессы АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата социологических наук Москва 201 Диссертационная работа выполнена на кафедре философии, социологии и психологии ФГБОУ ВПО «Российский государственный университет туризма и сервиса» Черняк Евгения Михайловна, Научный...»

«Коленова Валерия Валерьевна ФИЛОСОФСКО-ЭСТЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ТЕАТРАЛЬНОЙ КОНЦЕПЦИИ А.А. ВАСИЛЬЕВА Специальность 09.00.04 эстетика АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание учёной степени кандидата философских наук Москва – 2015 Работа выполнена в ФГБОУ ВО «Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова» на кафедре эстетики философского факультета Научный руководитель: Куренкова Рима Аркадьевна, доктор философских наук, профессор Официальные оппоненты: Хангельдиева...»

«МАСЮКОВА ВЕРОНИКА МИХАЙЛОВНА ПОСТМОДЕРНЫЕ ТРАНСФОРМАЦИИ КОММУНИКАТИВНОЙ МОДЕЛИ МОДЕРНА 09.00.11 – социальная философия АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук Казань 200 Работа выполнена на кафедре социальной философии и культурологии философского факультета Казанского государственного университета им. В.И. Ульянова-Ленина Научный руководитель доктор философских наук,...»

«ПОДОРОГА Юлия Валерьевна Образы и понятия длительности в философии А. Бергсона Специальность 09.00.13 – религиоведение, философская антропология, философия культуры АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук Москва 200 Работа выполнена в секторе аналитической антропологии Учреждения Российской академии наук Института философии РАН Научный руководитель: кандидат философских наук,...»









 
2016 www.konf.x-pdf.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Авторефераты, диссертации, конференции»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.